| ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||||||||||
HAVA DURUMUReklam
HABER ARA |
Hayata �rade Koymak
20 Mart 2017, 10:41 �nsano�lu, her ne kadar kendini hayat�n ve daha da k�t�s� yery�z�n�n merkezine koysa da k�inatta bir zerreden ibarettir. Buna ra�men insan denen kibirli varl�k, kendini �v�p y�celtme sevdas�nda olmu�tur hep� Halbuki, bestek�r Selahaddin ��li�nin, Selim Aru�nun g�ftesinden besteledi�i �ark�da s�ylendi�i gibi, �bitmez t�kenmez bu dert� denen �mr�n� ya�ama konusunda insan� farkl� k�lan sadece iki unsur vard�r: Ak�l ve �rade Biraz kaba olabilir ama ifade etmem gerekir ki, �insan, hayat�na irade koymak zorunda olan bir varl�kt�r. O hayata irade koymazsa, hayat kendisine her t�rl� koyar.� ��nk�: Her insan�n kaderi, kendi �abas�na ba�l�d�r. �Tesad�fen ya�ayan insanlar� ge�mi�te de vard�, bug�n de var ve muhtemelen yar�n da olacak. Hatta, ak�llar�n� asla kullanmay�p hayata irade koymak ��yle dursun t�rl� �e�it r�zgarlara kap�l�p gidenler de �yle� Amma velakin, bir birey ya da toplum, hayata ne kadar �ok irade koyar ve onu ne kadar iyi planlarsa her anlamda mutlu olabilece�i, mutlu edebilece�i bir gelece�e sahip olma ihtimali o kadar artar. Hayat �o�u zaman adil de�il, evet, belki herkes hak etti�ini alam�yor ama k�sa vadede de�ilse bile, uzun vadede kazananlar hayata irade koyabilen bireyler aras�ndan ��kacakt�r. Ha, irade koymak bile bazen menzile varmaya yetmeyebilir ama en az�ndan denemi�, onurunuzla ya�am�� olursunuz. ��in �zeti asl�nda �u d�rtl�kte s�yledi�im gibidir: �Ya hayata irade koyars�n ya da hayat sana� Ki o bile yetmeyebilir bazen... �mit �o�u zaman iyi gelir insana, Var ol, �mit et ve diren!� Birey olmak, ne istedi�ini, kendisini neyin mutlu edece�ini bilmek ve bu yolda her t�rl� eme�ini elinden geldi�ince ortaya koymak� Yani �al��mak, �retmek ve sevmek! Asl�nda mutlu olabilmek de�il (��nk� mutluluk �oldu ve bitti� �eklinde bir olgu de�il, tam tersi devaml�l��� olan, olmas� gereken bir kavramd�r) mutlu ya�ayabilmek i�in hangi konumda olursak olal�m yapmam�z gereken budur. S�re� i�inde elde etti�i ya da kendisine sunulmu� hayat gibi, zaman gibi, sa�l�k gibi nimetlerin k�ymetini bilmez insan �o�u zaman� Sonra da y�llar ge�er, b�t�n bunlar� kaybeder ve pi�manl�kla dolu bir kalple s�zlan�r durur� Son 30 y�la damga vuran t�ketimi yok etmeye evirmi� anlay���yla insan, zaman�, hayat� ve di�er insanlar� harcar, durur. Dolay�s�yla kendisini de� D�nyay� saran hesaps�z t�ketim ��lg�nl���n�n, insan ili�ki ve ya�ama bi�imlerine yans�mas�� Sonu�: Maddi, manevi a�l���n� fark etmeyecek kadar bo�alt�lan beyinler ve teslimiyet� T�pk� bir uyu�turucu m�ptelas�n�n bir par�a uyu�turucu i�in yapamayaca�� �eyin olmamas� gibi� Buraya kadar anlatt���m i�in bireysel k�sm�yd�� ��in toplumsal k�sm�n� ise Mustafa Kemal, yakla��k y�z y�l �nce s�ylemi�: ��al��madan, yorulmadan ve �retmeden, rahat ya�amak isteyen toplumlar; evvela haysiyetlerini, sonra h�rriyetlerini daha sonra da istiklal ve istikballerini kaybetmeye mahkumdurlar.� T�rk Milleti olarak gelecekten ne bekliyoruz, ne istiyoruz ve istek ve beklentilerimiz do�rultusunda ne yap�yoruz? ��eride ya da d��ar�da birilerinin bitmek bilmeyen ihtiras sofralar�nda yenilecekler aras�nda m�y�z; yoksa T�rk milletinin �fikri h�r, vicdan� h�r� fertleri olarak gelece�i birlikte in�a edecek iradeye sahip miyiz? Her �eyden �nce samimiyetle cevaplamam�z gereken sorular bunlar galiba� Ne dersiniz? Alper �irvan Kapl�kaya/Bursa Bu haber 753 defa okunmu�tur.
|
B�Z� TAK�P ED�N
SON YORUMLANANLAREN �OK OKUNANLAR |
||||||||||||||||||||||||
Sitemizde yer alan i�erik, referans/kaynak belirtilmedi�i s�rece kendimize ait olup, kaynak belirtilmeden ba�ka ortamlarda yay�nlanmas� Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu'nun 25. ve 36. maddeleri gere�ince yasalara ayk�r�d�r. ��eri�i ba�ka platformda payla�mak istedi�iniz taktirde, taraf�m�zdan izin alman�z ve kaynak bilgisini yaz�n�n bitimine eklemeniz gerekmektedir. Tek ba��na kaynak g�stermeniz yeterli de�ildir. Aksi takdirde do�acak yasal sorumluluk, i�eri�i payla�anlara aittir. Altyap�: MyDesign Haber Sistemi |
||||||||||||||||||||||||||
